Colectivo Libertario Thrash Iria
El anarquismo llega a Colombia en 1886, siendo las ideas libertarias más extendidas en un primer momento las del mutualismo de Proudhon, a partir de las cuales artesanos y otros trabajadores se organizaron mediante las llamada "sociedades democráticas".
También el anarcosindicalismo llega a Colombia poco después, probablemente por la influencia de la Confederación Nacional del Trabajo. Hubo varios colectivos anarcosindicalistas como por ejemplo Antorcha Libertaria, pero no se llegó a formar una gran federación. También aquí tenemos que mencionar a Raúl Eduardo Mahecha, probablemente el sindicalista más importante del movimiento obrero colombiano, un socialista con influencias libertarias, que fundó en 1924 la Unión Sindical Obrera.
Entre los años 30 y 60 comenzó una travesía en el desierto para el movimiento libertario colombiano, debido a dos factores: por una parte la represión estatal, y por la otra el auge del comunismo marxista debido su popularidad a partir de la revolución rusa y de la formación de la URSS. No fue hasta finales de los 60, cuando resurgió el anarquismo debido a la influencia de la insurrección obrera y estudiantil de Mayo del 68 en Francia. En contraposición al anarquismo que había triunfado anteriormente en Colombia, en este resurgimiento predominan las ideas individualistas.
En los años setenta se retoma la tradición del anarcosindicalismo aunque con escasa fuerza. Llegados los años ochenta, muchos libertarios deciden entrar a formar parte de las distintas guerrillas, principalmente el ELN, donde entró a formar parte la organización anarquista Antorcha Libertaria. Aunque en mucho menor medida también algunos libertarios se unieron a las FARC o al M19.
En los noventa sigue la lucha y se pueden distinguir dos frentes: por un lado el universitario, más centrado en la difusión y agitación cultural y por el otro lado surge una organización llamada Anarquistas al combate, la cual se centraba más en la acción.
En el año 2000 se organizan unas Jornadas Libertarias en Bogotá que pretenden ser el punto de encuentro para todos los libertarios. Esas jornadas tienen mucha mayor repercusión de la que esperaban los organizadores, acudiendo mucha gente, sobretodo jóvenes de la capital y de los alrededores. Poco después surge la Coordinadora Banderas Negras que aúna a varias organizaciones anarquistas como la Cruz Negra Anarquista, el Centro de Estudios Libertarios, etc. Después de varios años de actividad esta coordinadora llega a un punto en el cual debido al gran crecimiento experimentado alberga opiniones muy distintas de cómo enfocar la lucha, lo cual hace difícil que siga funcionando como hasta entonces. Un sector pretende una lucha apoyada en ONGs y demás, mientras que el otro considera que se debe seguir con el trabajo de base proponiendo una alternativa revolucionaria. Esta división se da probablemente porque el crecimiento cuantitativo (número de militantes) no fue acompañado del crecimiento cualitativo (formación de los militantes).
A modo de despedida, la coordinadora decide convocar unitariamente a la manifestación del 1 de Mayo de 2005. En esa manifestación se forma un gran bloque anarquista, el cual recibe una carga muy violenta de la policía. En esa carga recibe una fuerte paliza Nicolás Neira Álvarez, quien después de varios días en coma, fallece asesinado por la policía a los 15 años.
En la actualidad uno de los principales núcleos libertarios es el Centro de la Cultura Libertaria, en Bogotá. Allí se desarrollan varias actividades a la semana, además de ser el lugar donde se reúnen varios colectivos libertarios de la zona.
En cuanto a sindicalismo se refiere, hay muchos ácratas en sindicatos como SINALTRAINAL, que pese a no ser anarcosindicalista es un sindicato muy combativo, debido a lo cual muchos de sus militantes han sido asesinados por los pistoleros de las multinacionales, siendo un caso tristemente conocido el de Coca-Cola.
En la protesta del 1 de Mayo del 20010 en Bogotá, hace unos meses, el bloque libertario contó con unas mil personas, superando incluso a las Juventudes Comunistas.
Existen tres tipos de solidaridad: por un lado la solidaridad cristiana, en la que se apoya al necesitado por lástima, de forma caritativa; por otro lado está la solidaridad burguesa que consiste en dar las migajas a los que menos tienen; y por último está la solidaridad revolucionaria, que es la que se da entre quienes quieren derribar el sistema injusto. Esta debería ser la que pusiéramos en práctica. En Colombia la mitad de la población vive con menos de un euro y medio al día, pero aquí la mayor parte de la gente tiene una hipoteca que arrastrará toda la vida. Sin la explotación del tercer mundo no se podría mantener el primero, así que son dos caras de una misma lucha, por lo tanto la solidaridad internacionalista es algo básico.
Los anarquistas también sufren una gran represión. Sus locales son vigilados por la policía o por paramilitares, y en muchas ocasiones son allanados. También los militantes libertarios son seguidos por la policía tratando de amedrentarlos, amenazados por teléfono, y hasta algunas veces secuestrados y torturados.
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